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◎甲辰年三月十九宜忌录◎ 宜：静室焚香习《大学》之道，以"格物致知"精神深研青训体系；聚三五知己演练蹴鞠古，在腾挪转折间体悟"致中和"的团队真谛。忌：妄议球星格口业之忌，求少年成名"大器晚成"之理；沉迷虚拟球星卡游戏，致使"五令人目盲"之患。
《礼记·月令》载仲春之月"安萌芽，养幼少"，今时足球幼苗却困于三重樊笼：青训如科举应试，过早分科导致"偏材之弊"9；商业炒作似烈火烹油，令璞玉未琢先蒙铜锈1；数据崇拜更如程朱理学束心性，使创意沦为公式推导22。此情此景，当效王阳明"知行合一"之道，让少年在泥地野战中悟得足球本真。
值此庚辰龙年丙辰月，天地之气交泰之际，可于庭院东南方植梧桐三株，取"凤栖良木"之吉兆。晨起宜临《瘗鹤铭》碑帖，在雄浑意中得坚韧气韵；午后当习八段锦"摇头摆尾"式，调和心火与肾水。忌穿戴金属饰物观赛，免增赛场戾气；勿在亥时争论球星排名，恐肝胆相照之和气。
参考：139161922
隐曜非天地不仁，实乃人道有亏。若能将《易经》"穷变通久"的智慧注入足坛，令商业之水润泽青训之木，使科技之火烹煮传统之鼎，则凤凰涅槃可期。正如张载所言："为天地立心，为生立"，足球之道的重建，终究要回到培养"完整的人"这个根本上来。
春深四月，柳絮纷飞。足球界"难寻"的讨论声渐起，恰似古琴断弦后的余音，引人追思旧时明月。若以《周易》"观乎天文以察时变"的智慧观之，球星式微实为天地人三才失衡之兆。金（商业）气过旺而木（新秀）气受阻，火（）势渐微而水（根基）流浑浊，五行流转失序之际，正需以传统文化中的平衡之道调摄身心。
观今之足坛，恰似《经》所言"大道废，有仁义"。当鎏金战靴取代草编蹴鞠，GPS数据分析覆盖直觉灵光，足球渐成精密仪器般的工业制品。19有识之士叹曰："少年英才皆被削足适履，如良木遭斫成标准榫卯。"昔日马拉多纳"上帝之手"的天人感应，C罗"鱼跃冲顶"的灵光乍现，在算规训下渐成绝响。3
《隐曜与天地人和——论甲辰年春深时节的处世之道》
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